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《酒神篇》其实是离尘以解语镜衍化《化血真经》而来，之后离尘又蒙酒痴传道。
将酒道中的‘酝酿’‘斟酌’‘醍醐’之法尽数融入其中。
衍生出了新的道，也就是现在离尘所修的酒道。
土生木酿水中火，金樽玉液小乾坤。
所谓酒道就是包容之道，自然之道。
所以离尘才能参悟出‘缥缈罡气’和‘归藏乾坤’这两种包容性极强的妙法。
之后更是领悟的《幽冥浮沉七重错》，也是以《酒神篇》为基础，融入冥河传承后参悟而成。
除了《酒神篇》外，离尘得到的传承皆在十方道场中鳞次栉比。
其中处于最顶端的法门只有四门，其中两门都是佛祖传承。
一个是《百八烦恼拜》，一个是《千手神通》。
不过《百八烦恼拜》是残篇的缘故，在突破内景之后，离尘便很少使用了。
但现在发现了它与牟尼八宝的联系，以后自然会派上大用场。
至于《千手神通》自不必多说，数次救离尘于生死之间。
第三门并非来自佛祖传承，而是地藏王菩萨传承的《大观经》。
此经包罗万象，穷尽神奇，当时天下一切诡谲、阴暗的克星。
离尘的《摩诃五渡持》便是以《大观经》为基础，融入禅宗佛经参悟而成。
曾经在杀生大会上，大杀四方，引来天子道贺，百派来拜。
除了这三门外，第四门却是着实出乎离尘的意料。
竟是他在金刚寺中学会的《泥犁刀法》。
这门刀法来历极为神秘，就连金刚寺中也没有相关记载。
离尘悟道的时候，曾经发现它跟《大观经》之间似乎若有感应。
估计是来自地狱十方。
之下第二层，就是达摩六道的其中四门。
《无间印法》、《杀生印法》、《无量印法》、《自在印法》。
这四门本身就是禅宗至高无上的存在，其中隐藏着因果轮回的大秘密。
跟这一层紧挨着，不分伯仲的同样是四门。
《因之破道》、《因之灭道》、《因之弥道》、《因之幻道》。
这四门是不空和尚从达摩六道中参悟而来。
两者之间，可以相互启发，各有妙处。
达摩祖师的《六道印法》，更侧重于轮回。
而不空祖师的《六笔勾销》，更侧重于因果。
二者虽有先后，却没有高低。
若论天资悟性，不空祖师被评为佛宗千载以降第一人，以弱冠之龄悟通《六道印法》，同时摸到了大道规则的痕迹。
之后发现了‘越狱’的秘密，所以才毅然重修，反出轮回寺，至南疆开辟出杀生寺。
由此悟出《六笔勾销》。