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简直就是人生阴影啊。
离尘回到客栈，便开始潜心修行。
《社稷功》三篇。
《刀耕火种篇》是在肉身上培育魔种。
《茹毛饮血篇》是夺取元气反馈魔种。
《宁有种乎篇》是通过魔种蕴养气运。
三篇都与‘魔种’相关。
于是乎离尘直接在血翅魔蚊身上种下‘相思泪’。
如此，自己控制了血翅魔蚊就相当于控制了所有的魔种。
之后按照《宁有种乎篇》中望气之法看自己的气运神光。
天、地、人三道气运。
观天者，有星官、祭祀。
观地者，有方士、神算。
而普天之下，能观人之气运的却是少有。
离尘知道的只有一门，那就是大周王朝世代传承的《天子望气术》。
《宁有种乎篇》虽然无法看到气运，但离尘却有解语镜。
离尘心神一动，鲜少将解语镜召唤出体外。
虚镜、白柄、绿色藤蔓。
对着自己一照。
只见镜中映出自己的形象。
头上升腾起青莹莹的气运之柱，虽然不是大红大紫的亨通之相，但却极为凝实，亦是不凡。
气运有颜色之分：灰、白、青、紫、红、黄。
灰色相当于衰神附体，命运多舛。
白色为寻常百姓，一生无福亦无灾。
青色多为江湖漂泊，福祸相依。
再往上，紫色、红色，乃大富大贵之相。
至于黄色，人间至尊相也。
除了颜色之外，气运之柱的凝实程度，也代表自己的运势流转。
如果一个人的气运之柱是黄色，但却缥缈如烟，松散虚无。
那多半是昙花一现，流水至尊。
但如果一个人的气运之柱极为凝实，那他的气运不容易变差。
看到自己的气运。
离尘倒也没感觉什么意外。
在他穿越之初，前身便漂泊无依，甚至被逼无奈上山当了和尚，还差点在试炼中丢了性命。
至于后来的诸般奇遇也多半与解语镜相关。
而解语镜的来历又成迷。
想起杀生寺发生的一系列事情。
从离尘出家开始、血海取葫、红莲绽放、血魔重生，一桩桩一件件，背后似乎总感觉是有一双手在操纵着这一切。
而离尘想要挣脱对方的操纵，只有得到超出对方预料的机缘。
比如《社稷功》，只有这种能够逆天改命的存在，才有可能使离尘拥有自己的底牌。
所以自己的先天气运越差，自己能够改变的程度也就越大。