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这位老人年已八十有半的样子。两鬓雪白。看上去像一只猿猴。
晴明介绍了博雅之后，忠岑小声说：“您是歌会时右方的讲师吧。”
王生忠岑曾做过泉大将藤原定国的随从。为是贞亲王歌会、宽平御时后宫歌会、亭子院歌会等创作过和歌。他作为歌人的实力获得认可，被任命为《古今和歌集》的编选者之一。
延喜五年（即公元905 年）在平贞文歌会中，左方的第一首和歌是他的作品：春来吉野山夸朝影朦胧此作被选为《拾遗》的卷头歌。
同年，他为泉大将藤原定国的四十大寿献屏风歌。又过了两年，宇多法天皇行幸大井川，忠岑扈从，吟诵了和歌，留下了有别于纪贯之的《假名序》。
在《古今和歌集》以前的歌会中，忠岑留下了不少与纪友则等人并肩的作品，但自延喜七年为大井川行幸献上和歌之后，他就再没有留下作品了。
博雅当然知道这位歌人的大名。
“是的，我担任了讲师。”博雅回应道。
博雅的官位是三位，忠岑的官位是六位——这样的身份差别，一般不可能同坐于廊内、正面相对，但在晴明的宅院里，这样相处变得理所当然。
反而显得博雅尊敬年长且已负歌人盛名的忠岑。
“忠岑大人……”
晴明将视线移向王生忠岑：“这位博雅大人也是为了同一件事过来的。”
“哦，是为了忠见的事？ ”
“是的。”
晴明予以肯定。
“那么，博雅大人也知道圣上要下旨镇住忠见之灵？ ”
“是我带这道圣旨来给晴明的。”
听博雅这么说，忠岑叹了口气。
“唉。真是……”
“您有什么隐情吗？ ”博雅问。
“博雅，忠岑大人请求是否可将第二十首和歌的赛事，换一首和歌再比赛一次。
忠岑大人说，这是镇住忠见怨灵的最佳办法。“
“再比赛一次？ ”
“当然是私下进行即可。如果兼盛大人答应的话，加上兼盛我们四人就行。裁判由晴明大人担任，讲师则与那一晚相同，是博雅大人……”
“但是，为什么要这样做呢？ ”
博雅这一问，忠岑便深鞠一躬，说：“说实话。其实那首‘恋情未露’和歌，并不是忠见所作。”
“是代作吗？ ”
“是的。”
忠岑点点头。
“但是，代作并不稀奇。迄今许多人的歌会之作，都是他人代作。仅此并不足以成为重赛的理由……”晴明说道c 情况正如晴明所说，这一时期拿到歌会上的作品，未必都是作者本人的创作。
许多歌人把别人吟咏的和歌当做自己的作品推出，这样的做法很普遍，也是被认可的。
“但是，说是代作，在此我却要老实说出来，创作那首和歌的，其实是鬼。实在是很丢脸啊。”
忠岑满脸惭愧说道。
“鬼？！”
博雅不觉叫了一声。
“是鬼。而且不仅是那首和歌，那天晚上忠见所有的和歌——不，迄今我和忠见在歌会时吟诵的所有和歌，其实都是鬼吟诵的。”
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